興禅寺墓地板碑は、玉置家墓地と無縁墓地に五輪塔形板碑が一基ずつがある。

　玉置家墓地板碑は、凝灰ぎょうかい岩製、総高９２センチ、幅３０センチ、厚さ約１６センチで完存。頭部は山型につくり、身部上部も山形にし、二重枠をめぐらし、表面に五輪塔を薄肉彫りし、根部に蓮座を彫り、地輪部右側に、「承運院殿天義玄忠居士」、左側に「莝嚴院殿香雲正連大姉」と玉置図書頭直俊夫婦の法名を陰彫いんちょうし、背面は荒けずりのままであるが「天正十六戊子年十一月」「玉置圖書頭之搭」と陰刻されている。しかし江戸時代通有の石塔形式である。

　玉置図書頭は竜松山城主山本主膳正康忠の母方の伯父に当り、日高郡和佐城主玉置永直の弟、天正９年(１５８１)康忠の後見役として市ノ瀬に迎えられた。同１３年の秀吉南征後の残党探索で発見され、同１６年(１５８８)１１月２日割腹したと伝えられている。

　(註)直俊の歿年月日について、田上憲一著『隠れたる南朝の忠臣、市之瀬殿山本氏』の文中「九、田上由元入道と玉置図書の最後」では、１５年１１月２日となっている。また、法名について、興禅寺の位牌『山本氏一族各々霊位、龍松城家臣各々霊位』によると「承運院天義玄忠居士」と記される。

　花崗岩製。総高１１５センチ、幅３１センチ、厚さ約２０センチ完存、頂部を山形につくり、身部周囲に枠を帯状にめぐらす、上部は花頭型に彫り、根部に蓮座をつくっている。碑面には、

元禄四丁天

(梵字)「キャ」「カ」「ラ」「バ」「ア」心宅是三信士

十月八日

と陰刻している。中央に搭形や名号などなく五大の種子を彫っている。石工の自由な考え方による造形技術の変化であろうか、板碑形式では珍らしく、五大種子板碑。五輪搭形式と同一の功徳くどくがあると願って造立されたものであろう。元禄４年は西暦１６９１年で江戸時代前期の造立である。

　砂岩の山形板状自然石、総高７４センチ、幅２２〜５０センチ、厚さ約１２センチ頂部をやや尖り、碑面の中央に

(梵字)　キリーク　南無阿弥陀佛

とのみ陰刻した簡素なものである。